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www.bn9k0.com.cn 广东乳源瑶歌传承:留住“赛过花朵

更新时间:2021-06-11

  作者 郑敏珊 徐欣桐 孙秋霞

赵新容教摄生唱瑶歌 徐欣桐 摄 瑶族民歌歌者盘林花(左一)跟母亲合影 徐欣桐 摄

  “我唱起瑶山歌,总觉得爸爸就在身旁。”想起已逝世的父亲,盘林花眼睛有点润湿,她向记者先容,父母都会唱瑶歌,母亲以前是祭祀庆典中的歌娘,可能连唱7天7夜。在父母的熏陶下,盘林花小时候就学会了唱瑶歌。

  每周日,赵新容会提前来到乳源县文化馆,孩子几岁乳房发育说的是女孩子多少岁乳房发育,将瑶歌歌词一字一句地抄写在白板上,准备授课。在瑶歌学习班上,一共有20名学生,多为50岁高下的瑶族妇女,他们来自不同地方,因为瑶歌,相聚在了一起。

  在以前瑶族的大山里,有良多像赵三英样的青年男女,他们通过对唱瑶族民歌的方式找到本人的另一半。

  然而,提到瑶族民歌的发展,赵三英惋惜道:“孩子们很早就出去打工,当初很少人会唱了。”

  “那时候,我17(岁),他18(岁),在田里耕地”,一首《梁山伯与祝英台》,“对着,对着,就成了两公婆了”,全年公式规律尾数。回忆起当年与丈夫相爱的故事,韶关乳源瑶族自治县72岁的瑶族民歌歌者赵三英笑开了眉眼。

  为了可能传承瑶歌,很多人正在努力着。年过古稀的赵新容仍然活跃在各种瑶山歌的教养课堂上,她不仅是盘林花口中不能辜负的老师,也是瑶歌国家级非物质文明遗产传承人。“谁来学习我都欢迎,如果他们想学,我就去教。”赵新容说。

  为了让瑶歌传承下去,从2017年起,乳源县文化馆举办了系列非遗文化的公益培训班,邀请了不同类型的非物资文化遗产传承人授课,53岁的盘林花从第期开始就报名参加该培训。

  诚然离开大山多年的盘林花已记不清楚儿时学唱的瑶歌了,但她对瑶歌有一种执着。她说:“瑶歌是老一辈的人传下来的,千万不能忘掉。”

  韶关乳源瑶族自治县文化馆工作人员向记者介绍,瑶族民歌主要是瑶语发音,由于语言的限度,市场接受度小,推广难度大。“现在学瑶歌的人不久,瑶歌可能会被大浪淘沙掉。”

  “我年纪大了,精力有限,只能将时间放在更有意思的事件上。”赵新容说,让更多的年轻人听到瑶歌,知道瑶族祖先的智慧便是她心目中那件“更有意思”的事件。(完)

  “有一次在吃饭的时候,我的孙子突然跟我说,‘奶奶,你唱的山歌,我都会。’”盘林花惊喜地说道。她表示,要尽力学习瑶歌,不辜负老师的辛苦传授,也渴望教会自己的孙子,把瑶歌一代代地传下去。

  中新网韶关6月8日电 题:广东乳源瑶歌传承:留住“赛过花朵的语言”

  现在,赵新容把生活的大部分时光都花在了瑶歌上,学校的周末课堂、乳源县文化馆、游客参观的风景区的大舞台上都能看到她的身影。

【编辑:张楷欣】

  当初,盘林花每天坚持练瑶歌,时常拿出老师的录歌来学习,她欲望有一天能够“登上大舞台唱响瑶族的歌,让更多的人听到”。

  乳源瑶歌,瑶语叫“赛花柄”,有“胜过花朵的语言”之意,是传布于乳源瑶族自治县勉语系瑶族民众中独特的山歌形式。除了传情,瑶歌还是瑶族公民传递信息、节日祝贺、祭奠礼拜的工具。据《乳源县志》记载,乳源瑶族不文字,瑶族民歌成为了一种记录生涯的方法。


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